آیا قیام امام مهدی همراه با خونریزی و کشتار است؟

آیا قیام امام مهدی همراه با خونریزی و کشتار است؟

برخی در مورد قتل و کشتار در دوران ظهور افراط می کنند و از امام مهدی(عج) و یارانش چهره ای خشن ارائه می دهند؛ آنان به روایاتی استدلال می کنند که در آنها به کشته شدن بیشتر مردم و اینکه از کشته ها، پُشته ساخته می شود و جوی خون جاری می گردد، اشاره شده است.

برخی دیگر، تفریط می کنند و می گویند: حتی به مقدار خون در ظرف حجامت خون ریزی نمی شود!

 

بررسی اخبار و روایات

 اخباری که در آن ها کشتار در حجم وسیعی مطرح شده اند، بر دو قسم است:

الف) یک سری از آنها، مربوط به قبل از ظهور است و هیچ ربطی به دوران ظهور ندارند. این روایات عموماً ضعیف هستند و اگر هم این گونه نباشند، هیچ گونه ارتباطی با بحث ما، یعنی قتل ها در دوران حکومت امام مهدی(عج) ندارند.

ب) دستة دیگر مربوط به هنگام ظهور و حکومت امام مهدی(عج) می باشند که خود دو گونه اند:

1. روایاتی که از طریق اهل سنت است و بیشتر آنها، مشکل سندی دارد، و برخی دیگر، به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) منتهی نمی شوند بلکه از افرادی مانند «کعب الاحبار» که در زمان آن حضرت مسلمان نشده بود، نقل شده است.

2. احادیثی که از طریق اهل بیت(علیهم السلام) نقل شده است و در ادامه مقاله به آنها می پردازیم.

ظهور امام مهدی "عج" و برنامه کلی الهی

بسم الله الرحمن الرحیم

پس از ظهور ^{_{( سری 5 )}}

ظهور امام مهدی "عج" و برنامه کلی الهی

برنامه کلی الهی که به دنبال خود شرایط ظهور را فراهم می اورد اینک در انتظار آخرین نتیجه و ثمره خویش یعنی "روز موعود" است.

از این سخن پروردگار که فرمود: و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون (سوره مبارکه الذاریات آیه 56) میتوان فهمید که غرض از آفرینش بشرو اعطای دو نیرو اختیار و تفکر به او، به کمال رسانیدن وی است.

این کمال چیزی نیست جز پرستش خالصانه خدا.

از طرفی بندگی خالصانه خدا منوط به شرایط زیر است :

1-وجود طرح و برنامه ای کامل وعدالت محور که بشر آن را از سوی خداوند دریافت کرده و قانون اساسی و فراگیر برای جامعه بشری می باشد.

2-وجود پیشوایی حکیم که آن قانون را در "روز موعود" به طور کامل اجرا کند.

3-وجود شماری کافی از مومنان مخلص که آن پیشوا را در مسیر حرکتش یاری کنند.

انتظار تاکسی و انتظار فرج !

بسم الله الرحمن الرحیم

 انتظار تاکسی و انتظار فرج !

کلافه و کمی عصبی

به ساعت مچی ام نگاه می کنم

حدود یک ساعت است که به انتظار تاکسی ایستاده ام

هر ماشینی که می ایستد فارغ از تاکسی . شخصی. آژانس یا خط واحد بودنش به سرعت پر می شود!

و مردم

هنوز ماشین نیایستاده به در آن هجوم می برند

السابقون السابقون...

همه از وضع موجود خسته اند

« تا تو برگردی »

« تا تو برگردی »

می‏خواهم آن‏قدر از تو بنویسم که متن سیاه این شب قطبی، سطر سطر تمام شود و کلماتم را به سپیده روشن آمدنت پیوند بزنم.
می‏خواهم آن قدر از تو بنویسم که نام تو از دفترم سرریز کند و به کوچه‏ها و خیابان‏ها بریزد و تمام شهر را عطر حضور پر کند.
می‏خواهم آن‏قدر از تو بنویسم که پرندگان در دفتر من آشیانه کنند و رودخانه‏ها، در متن من جاری شوند و شاخه شاخه گل سرخ از کلماتم بروید.
می‏خواهم آن‏قدر از تو بنویسم که تمام استعاره‏های جهان تمام شوند و حقیقت روشنی که جز تو نیست ـ از نوشته‏هایم بی هیچ شکّ و ابهام طلوع کند.
می‏خواهم آن‏قدر از تو بنویسم که به آن سوی شهر کلمات برسم و در هوای بی‏واسطگی، عطر نام تو را جرعه جرعه بنوشم؛ آن سوی تمام کلمات و اعداد و تاریخ‏ها...
تو کیستی که کلمات، به جستجوی تو پیش می‏روند و ارقام جهان، به شوق رسیدن به تو به هزار تصاعد بالا می‏روند؟!
تو کیستی که هیچ حکیمی نتوانسته به رمز غیبتت دست پیدا کند و طلسم حروف نامت، تاریخ را معطّل خود کرده است؟
و این راز را به جز آمدنت، چه کسی خواهد گشود و چه کسی عارف به این رمز خوهد شد؟
آمدنت، میوه‏های حکمت ودانش را در کوچه باغ تاریخ اندیشه بشر، کامل و رسیده خواهد کرد و گره از معمّاهای ازلی انسان خواهد گشود.
آمدنت، رفتن تمام غفلت‏ها و نسیان‏هاست.
آمدنت، برفی است که بر گناهان آدمی می‏بارد و پلیدی‏های زمین را می‏پوشاند، تا فصلی تازه از طراوت و پاکی را بر شانه‏های زمین برویاند.
تا کی جهان، نشانه‏های ازلی آمدنت را مرور کند و مظومه کهکشان، به شوق ظهورت بچرخد؟!
جهان تا کی تقویم خاطرات کهنه‏اش را ورق بزند و خود را در دریاچه تاریخش غرق کند؟!
تا تو برگردی، جهان، جنگلی است که میوه‏های درخت‏های آن ساعت و علامتِ سؤال است.
تا تو برگردی، تمام جهان، به شکلی علامت پرسشی به هم گره می‏خورد و جهان، خود را به دار حسرت خود می‏آویزد.
تا تو برگردی، که بازگشتت، رجعت تمام خوبی‏هاست؛
رجعت ترانه و تبسّم است ،
بازگشتت، آرزوی دوردست مردم است... .

« بهانه ناپیدا »

« بهانه ناپیدا »

باز هم بی‏تو، پای ضریح ایمان، همنشین عشق می‏شویم.
باز هم بی‏تو، با آوازهای غریب، سکوت صبورانه تو را بر بلندای بامِ زمان طنین‏انداز می‏کنیم.
باز هم بی‏تو، با واژه‏های مضطرب آیه آیه نبودنت را به تلاوت می‏نشینیم.
باز هم نبودن تو و سرهای بی سامان، چشم‏های گریان و گام‏های لرزان.
با تو، قلب و لبخند، هم جنس می‏شوند و بی‏تو، دل همه لبخندها می‏شکفد.
با تو، عدالت، جهانی می‏شود و بی تو، جهانی در عطش جرعه‏ای عدالت، می‏سوزد.
بی تو بودن ناکامی است.
ما از نگاه ساده تو گرم می‏شویم امید بر نگاه تو آیا دوباره هست؟
بیا که موج موج دریا برای تو می‏خروشد و نسیم مهربانی برای تو می‏وزد.
بیا که بهارهای پیاپی، برای تو می‏شکفند و سروها برای تعظیم تو، به رکوع می‏روند.

عشق یعنی

تقدیم با عشق به عشق

عشق یعنی انتظاروانتظار

عشق یعنی هر چه بینی عکس یار

عشق یعنی شب نخفتن تا سحر

عشق  یعنی سجده ها با چشم تر

عشق یعنی دیده بر در دوختن

عشق یعنی از فراقش سوختن

عشق یعنی سر به در آویختن

عشق یعنی اشک حسرت ریختن

عشق یعنی چون محمد پا به راه

عشق یعنی همچو یوسف قعرچاه

عشق یعنی لحظه های ناب ناب

عشق یعنی لحظه های التهاب

عشق یعنی گم شدن در کوی دوست

عشق یعنی هر چه در دل آرزوست

عشق یعنی یک تیمم یک نماز

عشق یعنی عالمی راز و نیاز

عشق یعنی یک تبسم یک نگاه

عشق یعنی تکیه گاه و جان پناه

عشق یعنی سوختن یا ساختن

عشق یعنی زندگی را باختن

عشق یعنی همچو من شیدا شدن

عشق یعنی قطره و دریا شدن

عشق یعنی مستی ودیوانگی

عشق یعنی با جهان بیگانگی

عشق یعنی با پرستو پر زدن

عشق یعنی آب بر آذر زدن

عشق یعنی سوزنی آه شبان

عشق یعنی معنی رنگین کمان

عشق یعنی شاعری دل سوخته

عشق یعنی آتشی افروخته

عشق یعنی با گلی گفتن سخن

عشق یعنی خون لاله بر چمن

عشق یعنی شعله بر خرمن زدن

عشق یعنی رسم دل بر هم زدن

عشق یعنی بیستون کندن به دست

عشق یعنی زاهد اما بت پرست

عشق یعنی یک شقایق غرق خون

عشق یعنی درد و محنت در درون

عشق یک تبلور یک سرود

عشق یعنی یک سلام و یک درود

چقدر این عشق زیباست....کاش روزی اینگونه عاشق باشیم...عاشق مولای تنهامون...عاشق یه عشق حقیقی از نوع عشق

ادا در می آوریم..!!

دل بی قرار نیست ادا در می آوریم

چشم انتظار نیست ادا در می آوریم

عمری است در تلاطم دنیا و لذت است

وقف نگار نیست ادا در می آوریم

مرغی است که هر زمان سر یک بام می پرد

دنبال یار نیست ادا در می آوریم

قلبی که دل به صحبت سرما سپرده است

فکر بهار نیست ادا در می آوریم

اصلا" دلی که مست ربا و ریا شود

گوشش به کار نیست ادا در می آوریم

بر لب دعای ندبه و دل غرق شهوت است

این انتظار نیست ادا در می آوریم

آقا محب واقعیت در میان ما

یک از هزار نیست ادا در می آوریم

نکاتى پیرامون 313 یار مخصوص حضرت مهدى (عج)

800x600

نکاتى پیرامون 313 یار مخصوص حضرت مهدى (عج)

پیرامون 313 یار مخصوص وویژه امام زمان به دو نکته مهم اشاره مى نماییم:

1 ـ تواتر حدیث 313 نفر

در همه جا معروف است و در کتابهاى مربوط به امام زمان (عج) نوشته شده که هنگام ظهور آن حضرت 313 نفر یاران مخصوصش به او مى پیوندند و همچون کوه در برابر حوادث ایستادگى کرده و همراه امام ع هستند و این حدیث 313 نفر در کتب معروف مانند بحار الانوار و اثبات الهداة و منتخب الاثر...آمده است.

2 ـ ویژگیهاى مخصوص یاران خالص یعنى 313 نفر از دیدگاه روایات

فواید غیبت طولانى حضرت مهدى (عج)

800x600

فواید غیبت طولانى حضرت مهدى (عج)  

حضرت مهدى (عج) به خاطر عدم پذیرش جامعه از نظرها پنهان است او همچون امامان معصومین ع دیگر، اگر آشکار بود، مردم همان رفتار که با امامان کردند با او نیز مى کردند ; امّا او غایب است تا مردم آمادگى پذیرش او را در طول زمان و با برنامه ریزیهاى دراز مدت و تکامل معنوى و مادى پیدا کنند.

غیبت امام قائم (عج) دهها فایده دارد که در اینجابه طور اختصار به چندفایده آن اشاره مى کنیم:

ـ غیبت او به پیروانش امید مى بخشد و آنهارا دلگرم مى کند که داراى چنین رهبرى هستند، با توجه به اینکه امید ; آن هم امیدى این چنین سازنده است، غیبت امام زمان (عج) پیروانش را قدم به قدم آماده مى سازد تا آن حضرت رااز عزلت بیرون آورند.

ـ آن حضرت در عین اینکه غایب است گاه در مسایل مهم با فقها و بزرگان اسلام تماس مى گیرد و آنهارا راهنمایى مى کند.

فواید ارزشمند امام غایب(عج)

800x600

فواید ارزشمند امام غایب(عج)  

باید دانست مفهوم غایب بودن امام مهدى (عج) این نیست که وجود نامرئى دارد و به یک وجود پندارى شبیه ترازیک وجود عینى باشد، بلکه او نیز از یک زندگى طبیعى عینى خارجى برخوردار است و تنها استثنایى که در زندگى او وجود دارد، عمر طولانى اوست و گرنه آن وجود نازنین در جامعه انسانى بطور ناشناس زندگى مى کند، چنانکه خواهدآمد. پس از بیان این مسئله که مهدى ع یک پندار نیست بلکه یک حقیقت عینى است، مى گوییم، اگر چه حضور شخص امام ع در بین مردم سبب مى شود که مسلمانان از برکات بیشترى و در سطح بسیار وسیعترى بهره مند شوند ولیکن این چنین نیست که اگر شخص امام ع غایب بود، هیچ گونه فایده و ثمره اى براى امّت اسلام و مردم نداشته باشد بلکه مردم را تحت تأثیر و نفوذ وشخص خود مى گیرد.

در روایات ما که پیرامون فلسفه و فایده وجود امام (عج) در دوران غیبت به ما رسیده، فواید گوناگونى را عنوان فرموده اند که ما در اینجا به طور اختصار به برخى از آنها اشاره مى نماییم.