هدف این سریال، افشای طبقه ممتاز (Elite)، خاندانهای سلطنتی در اروپا، زرسالار و جهان خواهان است که تمامی جنبه های زندگی بشریت را کنترل و برنامه ریزی می کنند
مستند سریالی “ظهور”، مستندی است قوی راجع به ایلومیناتی، فراماسونری و حکومت جهانی شیطانی آنها که توسط مسلمانان اروپا ساخته شده است.
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام ...
ما ساده گرفته ایم آمدنت را ....
و انتظارت را...
ما ساده گرفته ایم قصه ی ظهور را....
ما به ظاهر شیعیان خیلی ساده گرفته ایم...
شکوه ظهور تو هنوز پرچم توفیق بر نیفراشته است و خورشید جمالت هنوز دیباى زرین خود را بر زمستان جان ما نگسترده است، اما مهتاب انتظار در شبهاى غیبت سوسوزنان چراغ دلهاى ماست.
نام تو حلاوت هر صبح جمعه است و حدیث تو ندبه آدینه ها. دیگر از خشم روزگار به مادر نمى گریزم و در نامهربانیهاى دوران، پدر را فریاد نمى کشم; دیگر رنج خار مرا به رنگ گل نمى کشاند; دیگر باغ خیالم آبستن غنچه‌هاى آرزو نیستند; دیگر هر کسى را محرم گریستن هاى کودکانه ام نمى کنم.
حکایت حضور، براى من یادآور صبحى است که از خواب سیاهى برخاستم و بهانه پدر گرفتم. من همیشه سرماى غم را میان گرمى دست هاى پدرم گم مى کردم. کاشکى کلمات من بى صدا بودند; کاشکى نوشتن نمى دانستم و فقط با تو حرف مى زدم; کاشکى تیغ غیرت، عروس نام تو را از میان لشکر نامحرمان الفاظ باز مى گرفت و در سراپرده دل مى نشاند; کاشکى دلدادگان تو مرا هم با خود مى بردند; کاشکى من جز هجر و وصال، غم و شادى نداشتم!
بسم الله الرحمن الرحیم
پس از ظهور ( سری 5 )
ظهور امام مهدی "عج" و برنامه کلی الهی
برنامه کلی الهی که به دنبال خود شرایط ظهور را فراهم می اورد اینک در انتظار آخرین نتیجه و ثمره خویش یعنی "روز موعود" است.
از این سخن پروردگار که فرمود: و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون (سوره مبارکه الذاریات آیه 56) میتوان فهمید که غرض از آفرینش بشرو اعطای دو نیرو اختیار و تفکر به او، به کمال رسانیدن وی است.
این کمال چیزی نیست جز پرستش خالصانه خدا.
از طرفی بندگی خالصانه خدا منوط به شرایط زیر است :
1-وجود طرح و برنامه ای کامل وعدالت محور که بشر آن را از سوی خداوند دریافت کرده و قانون اساسی و فراگیر برای جامعه بشری می باشد.
2-وجود پیشوایی حکیم که آن قانون را در "روز موعود" به طور کامل اجرا کند.
3-وجود شماری کافی از مومنان مخلص که آن پیشوا را در مسیر حرکتش یاری کنند.
پس از ظهور ( سری 4 )
آخرین دولت
«ای مردم! خداوند، نبوّت را در میان ما قرار داد و ما را بر خلق خویش برگزید و مقدّم داشت و کتاب و وحی خود را بر ما فرو فرستاد. به خدا قسم که هر کس چیزی از حقّ ما کم گذارد، خداوند در دنیا و آخرت از حقّ او بکاهد و هیچ دولتی ضدّ ما نباشد؛ مگر اینکه عاقبت از آنِ ما باشد».
مقدّمه
در اندیشة مهدوی مباحث متعدّد و متفاوتی مطرح می‌شود. یکی از مهم‌ترین آنها، مسئلة دولت مهدوی است که دامنة گسترده‌ای هم دارد و به همین جهت تعبیرهای مختلفی از این دولت در ادبیات دینی (به خصوص ادبیات شیعی) شده است. هر کدام از این تعبیرها به جنبه‌ای از جنبه‌های متعدّد حکومت مهدوی اشاره دارد.
پس از ظهور ( سری 3 )
از ظهور تا قیامت
مقدمه
ظهور امام عصر(ع) واقعه‌ای شریف است که از زمان حضرت آدم(ع) بسیاری چشم انتظار وقوع آن بوده‌اند و در رأس آنان میتوان از انبیا و رسولان الهی و پیروان ایشان یاد کرد. در منابع مختلف و کتاب‌های مقدس ادیان آسمانی و غیر آسمانی متعددی میتوان در این رابطه مطالبی یافت. در این میان، مطالبی که در منابع اسلامی آمده به مراتب بیش از دیگر متون است. با این حال با مطالعه مطالب و روایاتی که درباره ظهور در متون اسلامی آمده چند نکته مهم و اساسی جلب توجه می‌نماید. . .
پس از ظهور ( سری 2 )
سخنان امام زمان (علیه السلام) هنگام ظهور
طبق این نقل، سه ندای اخیر، مخصوص و ویژه ی جد بزرگوارش امام حسین (علیه السلام) است و مصائب جگرخراش آن سید ابرار را بازگو می کند و اذیت و آزارهای جانکاهی که بر آن حضرت در صحنه ی خونین کربلا رفت، را یادآوری می فرماید.
پس از ظهور ( سری یک)
مقصود از حکومت دینی چیست؟
حداقل سه معنا:
1-حکومتی که تمام ارکان آن بر اساس دین شکل گرفته باشد2_حکومتی که در آن احکام دین رعایت شده باشد3_حکومت دین داران و متدینان.
=-=-=-=-=
1_طبق معنای اول حکومت طوری است که نه تنها در آن قوانین دینی اجرا می شود بلکه مجریان آن یا مستقیما از طرف خدا منصوبند یا به اذن خاص یا عام معصوم منصوب شده اند.این حکومت کمال مطلوب است.
2_ طبق معنای دوم دینی بودن این حکومت فقط به این معناست که قوانین دینی در این حکومت رعایت شود.این حکومت در مرتبه ی بعد از حکومت دینی به معنای اول قرار دارد.
3-_ طبق معنای سوم رعایت قوانین اسلامی در این حکومت لازم نیست بلکه همین که جامعه و شهروندان متدین هستند حکمت هم مسامحتا دینی بحساب می آید.
برگرفته و خلاصه ی بخشی از کتاب (مشکات هدایت)
نوشته ی آیت الله محمد تقی مصباح یزدی
گردآورنده:حسین عظیم زاده
امروز که عزم رویش دارم،
کاش می‌شد بذر شوم و خود را در خاک پایت پنهان کنم و تا به آبی‌ترین نقطة هستی بالا روم.
هر وقت که روشنایی دعا را در تیرگی دلم می‌کارم، بهاران آرام،
آرام در برگ‌هایم می‌خزد و ساقه‌هایم عاشقانه تو را فریاد می‌زنند.
و غروب جمعه که عطر تو در کوچه پس کوچه‌های غبارآلودم می‌پیچد،
کوچه‌های خاک گرفته دلم از بوی خوشت عطرآگین می‌شود.
آقای من!
به زلال اشک‌هایم قسم،
در کوچه‌های غمین و غریب روزگار،
تنها در هوای آینده ی روشن انتظار نفس می‌کشم
و ظهورت را به انتظار نشسته‌ام...
